Poppens førstedame har alle dage katalyseret alskens inspirationer fra kunsten og gjort dem kommercielle. Danser, sanger, koreograf, mediemanipulator og comeback-kid af dimensioner – og nu aktuel med albummet "MDNA"
I anledning af udgivelsen af Madonnas nye album "MDNA" bringer vi denne artikel fra Klub GAFFA-tillægget august 2008, da Madonna fyldte 50 år.
Madonna Louise Ciccone stammer fra bilernes allerhelligste. Født 16. august 1958, mens familien var på sommerferie i Bay City, voksede hun op i Pontiac, en satellitby nord for Detroit i staten Michigan. Detroit er for biler, hvad Seattle er for fly. Pontiac er kendt som et bilmærke, og Madonnas far arbejdede selvfølgelig også i bilindustrien. Husker du Detroit-bandet MC5? De var fra byen, og MC stod simpelthen for Motor City, et af Detroits kælenavne. Det var her at The Big 3 – Ford, General Motors og Chrysler – havde hovedsæde.
Området, hvor Madonna tilbragte sin tidlige barndom, støder desuden op til en hovedvej, og på den anden side af den ligger kæmpehallen Silverdome. En nu noget antikveret arena, som i sin tid blev brugt af de lokale football-hold og også en enkelt gang har været vært for Super Bowl, slutkampen inden for amerikansk fodbold. Ligesom den polske pave har været der forbi. Dog ikke, mens Madonna boede i området, hvilket sikkert var meget godt. For Vatikanet har mere end en gang været efter den rapkæftede eks-katolik fra Pontiac. Man fornemmer, at den hellige mand var blevet mere end stram i betrækket ved tanken om, hvad den fremmelige lokale pige kan gøre med krucifiks og tornekrone.
Som femårig fik Madonna sit første afgørende kors i livet, da hendes særdeles religiøse mor – som hun i øvrigt deler fornavn med – døde af brystkræft. Hvor alle associerer Madonna med det italienske efternavn, glemmer de fleste morens baggrund, som er næsten mere vigtig. Her var rødderne franske, med direkte oprindelse på den anden side af grænsen i Canadas fransktalende befolkning.
Faren arbejdede for General Dynamics, en af verdens største våbenproducenter, og som tiårig skiftede Madonna Pontiac ud med en anden forstad, nemlig Rochester. To år forinden havde hun fået en stedmor, Joan, som far Tony fik yderligere et par børn med, så børneflokken kom op på seks. Fra at have været tæt på faren betød den nye mor, at Madonna udviklede en hård skal, som siden har været et af hendes karakteristika. Barndomshjemmet havde, specielt mens moren levede, været stærkt katolsk, vel at mærke med en speciel hardcore drejning. Madonna husker, hvordan præster og nonner ville komme i huset, og de mest utænkelige ting blev regnet som syndefulde. Såsom for eksempel, at kvinder gik med jeans. Det skulle Madonna siden understrege med coveret på sit normbrydende Like A Prayer-album, hvor der netop fokuseres på hendes skridt iklædt jeans. Godt, mor aldrig så det album.
Den unge Madonna var selvfølgelig dybt fascineret af nonnerne på den katolske skole, hun startede ud i. Her ligger nøglen til hele det oprør, som kunstneren Madonna har stået for, begravet. Hun anerkendte det stærke seksuelle element i nonnens uniform og hele virke. Madonna ville udforske det element til fulde i sin berømte Sex-bog og på den store Confessions-turné i 2006. Madonnas oplevelse var simpelthen, at fordi præster og nonner havde aflagt et løfte om at leve i cølibat, ville der stedse være en aura af undertrykt seksualitet i katolicismen, og resultatet ville blive, at seksualitet kom i fokus.
Ikke cølibatet.
Læs resten af den lange artikel i GAFFAs artikelsektion.
